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第56章 神农之名(2/2)

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于是,烈山决定将其所学之道与渔猎之技,悉心传授于部落之人,集思广益,广教良法,愿逐渐将人族之生存技巧提升,广开生路。

烈山心中坚信,唯有全族共同努力,才能共襄盛举,求得人族兴盛繁荣之日。

此番志向愈加坚定,誓言将倾尽所能,助人族共创未来之辉煌。

因烈山之相助,族人纷纷感念于心,感激之情溢于言表。

每每众人相聚,常以烈山为话题,赞其勇智与仁德,皆言其为族中之栋梁,堪为领袖。

声望日渐高峻,其言行已不再局限于一人,愈加影响着部落的方方面面。

时光荏苒,众人心中对烈山之仰慕渐浓,望其能以更高之地位,为人族开拓更广之未来。

于是,部落首领见此情形,心生策动,遂召开族议,集众人之意,商榷事宜。

在族长威严的主持下,长者们齐聚一堂,纷纷发表意见。

“烈山者,仁者之心,智者之行,助吾族度过困厄,实乃我姜姓部落之英杰,宜举其为首领,以统领众生,共谋长远之计。”

众族人皆应之,心声相应,皆愿推烈山为首。

烈山闻言,心中感念第一,然亦深觉责任重大,不敢妄自菲薄,纵然惊喜于诸人的尊崇,然心底仍存谦抑之心。

他回应众人,恭敬而言:

“焚膏继晷,惟愿为族人竭尽全力,然微薄之力,岂能独立?”

“需尔等共协前行,共撑风帆,方能航行于浩瀚之海,追寻明天之辉煌。”

听闻此言,众人皆为之动容,更加坚定其推举之意。

最终,烈山被正式拥为姜姓部落之首领,承载族人之厚望,立誓将竭诚奉献,带领部落走向繁荣,开拓新的未来。

此刻,烈山心中暗自发誓,必将善用此位以助族人,共创更光辉的明天。

烈山既为部落首领,心系黎民,时刻思索解决族人生活之难题。

然虽每日出猎,所得之物虽丰,然毕竟非长久之计。

族内虽得安食,然他部落之人仍苦于饥荒,心中忧虑,难以释怀。

于是,烈山决意寻求师长之教诲,遂亲至道玄之前,面露恳切之色。

烈山至,恭立于道玄之前,恭谨作揖,意恳而言:

“弟子烈山,拜见师尊。”

“今诸族之民丧于饥寒,虽弟子竭力而猎,以供本部落之众,然弟子知彼此未能相及。”

“心忧他族黎民,诚恐无计可施,难以共渡难关。”

“弟子苦思无果,烦请老师明鉴,赐教一二。”

道玄听其言,微微一笑,目光中透出睿智之光,缓缓道:

“烈山,汝之所忧,实乃众生之所系。”

“然,若欲根治彼苦,非徒于猎获之道,需寻求生计之根本。”

“若欲人族长久生存,必当教以耕作之法、栽培之术,方可使田地丰盈,水源永续,终使众生得以安逸。”

烈山闻之,心中豁然,恍若醍醐灌顶。

道玄继续言:

“汝可兴办农耕教导,鼓励族人学习耕种之法,善用土地之力,以求粮食自给自足。”

“若各族共同努力,互助相扶,定能平共艰辛,兴盛共荣。”

烈山拜谢道玄之言,心中暗自铭记,承诺定将此教诲传达于众,努力推动农业发展之事。

他心已往矣,意志坚定,誓言为族人开拓生路,使千百黎民不再为饥寒所苦,愿共渡难关,迎接新生。

“道玄说罢,面露深思之色,又缓缓摇头道:

“耕种之事,果须汝自去实验,然需知其有善恶之分,切不可轻视。”

“今我有一法宝,足以保汝平安,君可携之而行。”

言已毕,手起处,展现一物,其状似鞭,闪烁着玄黄之光,熠熠生辉。

“此物名曰赭鞭,乃当日女娲娘娘造人之时所用葫芦藤所炼,蕴藏无上功德,故显玄黄之色。”

“持之可护身,自可抵挡邪祟,助汝安然同行。”道

玄将赭鞭递与烈山,目中透出期许之光。

继而,道玄又取出一尊小鼎,鼎身圆润,铜质熠熠,辉映其周。

“此物为神农鼎,乃我以首阳山之铜炼制而成,祖宗所遗之灵器,世间少有。”

“以此鼎,能鉴草木之灵性,助汝辨别其优劣,求得珍品。”

烈山见此二宝,心中感激不已,双手接过,恭声致谢:

“弟子铭感于心,定当竭尽所能,善用此宝,回报师恩!”

言罢,烈山郑重地将赭鞭悬于腰间,神农鼎则小心翼翼地抱于怀中,心中充满信心与勇气。

道玄见烈山已然准备妥当,微微点头,目光温和,说道:

“子当谨记,心存善念,持此法宝,自应能克服艰难,助人族兴盛。”

“未来之路,汝需多加努力,方可成就大业。”

烈山深感师长之教诲,心中暗立誓言,唯愿不负期望,携带赭鞭与神农鼎,踏上求索之旅,探索植物之奥秘,拯救族人于困境之中。

翌日清晨,烈山告别部落,踏入大山之中,探寻可食之植物。

四野苍翠,山风拂面,烈山心中存志,誓欲解族人之饥寒。

适时,空中忽有一只鸟儿,周身通红,翅翘高飞,衔着一棵五彩九穗谷,悠然掠过烈山头顶。

忽然自口中脱落,轻轻降落于地。

烈山见之,心中一震,趋前拾起,细观其貌,奇异非常,异香扑鼻,遂决定埋之于土,心想或可生根发芽。

日月流转,时光荏苒,烈山不觉间,埋于土中的九穗谷竟茁壮成长,长成一片葱茏,摇曳生姿。

烈山见状,欣喜若狂,俯身取谷,在手中细细揉搓,带至唇边轻啄,味美可口,使他喜悦不已,心中暗自欢喜。

是以,烈山灵机一动,深知此乃良种,定可丰收,遂召族人共议,曰:

“诸君,吾得九穗谷,味美无比,然其生长需得良地。”

“今我等可砍伐树木,除去野草,开垦此片土地,辛勤耕耘,以期丰收之日。”

族人闻言,纷纷响应,拿起斧头、锄头、耒耜等生产工具,齐心协力,开垦荒地。

烈山领头,挥斧劈树,力争上游,众人共筑希望,土垄层层而起。

烈山之志,激励众人,火热的热情焕发出勃勃生机。

土地渐为垦平,烈山心中自有一番畅想,盼望不久之后,谷子丰盈,族人得以安食,困境应会尽消,生机重现,造福三族,展望光明未来。

如此,烈山引领族人,齐心共筑,攀登希望之巅。

烈山氏得此启迪,心中明悟:

“谷子可年年播种,产出源源不绝。”

“若能多寻草木之实,皆可用以供养族人,便可解决众生之饥寒。”

于是,烈山氏意气风发,筹画开拓其事。

初春时节,五谷与杂草共生,草药与百花争妍,然其中可食与不可食者,众皆难以分辨。

烈山瞧此情境,决意亲自尝试,逐一辨别,有则试种。

是以,日日于田间劳作,或掘或栽,历尽辛苦,终日辛勤不辍。

时光荏苒,烈山氏果真从各类植物中精心筛选,得出稻、黍、稷、麦、菽五谷,皆可为食。

待翌年丰收之时,姜姓部落周围悉皆长满此五种植物,青翠欲滴,势必繁荣。

待其成熟,烈山亲自率众采摘,满载而归,众人欢呼雀跃,结束饥寒的日子。

然烈山心思周全,为便于储存,发明了一种晒种之法,以使得种子得干爽,安而不腐。

其法简易,众人皆能操作,因而种子之流传日渐便捷,渐渐地甚至流向其他部落。

如是,烈山氏通过勤劳、智慧与坚持,渐见成效,不独使姜姓部落安然食足,且为他族带来福祉,功业广播,日积月累,乃成未来人族繁荣之基石。

烈山心中满是自豪,不仅仅为族人谋得生计,更为人族的延续开辟新路,心愿已然掌握于手中,责无旁贷。

闻言姜姓部落丰盈而无饥寒,众部落皆感惊异,耳闻劳作耕田,竟可免于冒险狩猎之苦,亦无须四处采摘果实之劳。

于是,各族纷纷举族归顺,议欲投投于此安稳之所,乞求庇护于烈山。

时光渐逝,烈山之名逐渐淡漠,唯有“神农”之称响遍三界。

人皆称其神奇,实为农夫之化身,助人安饭。

烈山之功益显,荣光不断,志在苍生,名气如日中天。

为颂扬神农族长各部落,更是陆续修建神农像,姿态生动,肩披树叶,似披诸葛之袍,头生双角,仿佛神灵下凡,手捧五谷,象征丰盈之实。

供奉于坛,敬仰不断,皆以“农皇爷”、“五谷爷”相呼,恭敬之意溢于言表。

自此,烈山以“神农”之名流传于世,成为百姓心中的救世良农,受人敬仰,执掌丰收之道,众心所向,仰其万世之恩。

彼时,烈山以农耕之名,成就伟业,使人族今后更为繁荣,前途光明,人人心怀感激,纷纷铭记其事,愿于未来共图安康之道。

烈山治其部落之时,内政清明,民众安乐,然未忘道玄教诲,常铭记心间。

闲暇之际,烈山遂游历四方,寻访他族,广传种植谷物之法,以增人族之生计,庶几共创明天。

四方游历,烈山见万物生长,群山环绕,水泽丰盈,草木皆有灵气,便以亲身经历,逐村逐部,传授耕作之术,细告种植之宜。

所言既至,多方受益,时人称道,无不敬仰其德。

渐渐地,烈山之名声如潮水般涌动,传遍人族上下,成为众人仰望之对象,皆讴歌其勤劳与智慧。

其所传之法,令各部落不再饥寒交迫,人们日渐富足,生活安定,盼望未来。

各族在烈山的感召下,竞相学习耕作,四野复兴,五谷丰登,烈山之名愈加响亮,渐成神农之象,成为百姓心间的希望与依赖。

如此,烈山竭尽所能,传播农耕之道,乃成为人族之英雄,四海之内,皆以其为榜样,朝野共庆,世代流传。

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